По национальному признаку

Такого блага не бывает

Александр Кабаков,
главный редактор Русфонда, писатель

У полугодовалой девочки Хадижи тяжелый врожденный порок сердца. Операция ей необходима. Если не сделать ее немедленно, то… в общем, понятно. Бесплатно Хадижу не прооперируют – ее семья зарегистрирована в России, но не в Москве, значит, в московской Филатовской больнице, где ее берутся лечить, за операцию надо платить. Денег у родителей и родственников Хадижи нет.

И тут, конечно, появляется последняя надежда – Русфонд. Мы делаем наше обычное дело – пишем о больном ребенке и собираем деньги на больного ребенка.

Но ребенка зовут Хадижа, и потому история получает специфическое продолжение.

Любая наша публикация вызывает огромное количество откликов. Одни авторы писем в Русфонд – их большинство – выражают сочувствие страдающим детям и их родителям. Одновременно, как правило, сообщают о своих пожертвованиях на лечение… Другие – их тоже немало – сочувствие выражают, но вместо информации о пожертвованиях излагают свои исполненные гражданского пафоса соображения: лечить всех российских граждан обязано государство, а благотворительные фонды, собирая деньги с добрых людей, только способствуют государству в его пренебрежении здоровьем народа. Ни о каких пожертвованиях на лечение конкретных Маши или Вани, которые могут не дожить до идеального, тотально бесплатного государственного здравоохранения, тут, естественно, речи не идет. Речь идет о принципах, которые важнее детей. Есть такие люди, которым принципы важнее жизни – как правило, чужой.

Но наша публикация про Хадижу возбудила третью категорию среди тех, кто интересуется – теоретически – благотворительностью. Эти люди не против благотворительности вообще. Они просто за национальную благотворительность. Маше и Ване – пожалуйста, одобряют. А вот Хадиже – вы что там, в Русфонде, с ума посходили? Вы что, уже всех русских детей вылечили? Вам что, больше некому помогать, кроме ЭТИХ? Зачем они сюда приехали, чтобы СВОИХ детей в НАШИХ больницах лечить? А заодно – почему вы русскими стариками не занимаетесь, вместо того чтобы нерусским младенцам помогать?.. И так далее.

Особенно отличился один борец за русскую благотворительность для русских. Он от возбуждения прислал один текст раз пять или семь, подписав его разными фамилиями. Самая запоминающаяся – Иванов. Так вот, Иванов прямо пишет: если называется Русфонд, так и должен помогать только русским и никому больше. А может, смысл в том, что русские помогают всем остальным, – в эту голову такое, натурально, не пришло.

Читаешь – и за Ивановых обидно. Кто же в однофамильцы к вам навязался…

Сам подход «по крови» – давно известен. Если бы еще приводил эрзац-Иванов традиционный антигастарбайтерский аргумент – мол, больницы строили не они, а мы, местные, за наши, местные, деньги, – еще можно было бы спорить. Ведь строили все то, что работает, большей частью еще на общесоветские деньги, дед Хадижи так же на это пахал, как и любой русский дед… Но лже-Иванов (не хочу признавать за ним прекрасную русскую фамилию), как и другие авторы подобных писем, не опускается до подсчетов и вообще до здравого смысла. Ему просто не нравится, что девочку зовут Хадижа и что у нее узкие глазки. А на то, что семейство зарегистрировано в России, платит, как все мы, налоги и по всем иным официальным признакам ничем от нас, местных, не отличается, – ему наплевать. Он не про это. Он у тонущего прежде всего спросил бы имя, отчество и фамилию, потом про бывший пятый пункт в советском паспорте, ныне отмененный, а уж потом решал бы, одобрять ли того энтузиаста, который спасать полез.

…Те, кто любому здравому подходу к чему бы то ни было предпочитает сугубо национальный, в конечном итоге губят не только тех, кому отказывают в человеческом отношении, но, прежде всего, свою страну и свой народ. Людоедство опасно не только для жертв, но и для самих каннибалов. В сорок пятом нацистская Германия своими развалинами это убедительно доказывала. Так что сторонникам национальной филантропии стоит быть осторожней…

А Хадиже денег, сколько требуется, уже собрали. 

Помочь детям